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  • “三個(gè)公平”順民意得人心

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    “三個(gè)公平”順民意得人心
    文/程憲法

      黨的十八大報(bào)告提出:“逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。”這是對(duì)當(dāng)前人民群眾新期待的有力回應(yīng),順民意、得人心。

      公平是人類社會(huì)的共同理想,是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,涵蓋著人類社會(huì)的方方面面。作為群眾性體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的信鴿競(jìng)賽活動(dòng)更是如此。由于無(wú)法觀摩信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的競(jìng)賽過(guò)程,競(jìng)賽活動(dòng)的公平性尤為重要。

      毋庸諱言,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,人們?cè)诮邮車?guó)外新思想、新觀念、新技術(shù)的同時(shí),隨之而來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想與思維理念也在沖擊著中華民族的道德底線。人生觀、價(jià)值觀、世界觀的多元變化,給信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的社會(huì)公平帶來(lái)了諸多難題。比如:1996年,上海市信鴿協(xié)會(huì)成立的“上海東方國(guó)際賽鴿公棚”在給國(guó)內(nèi)鴿友帶來(lái)新的賽鴿理念的同時(shí),也標(biāo)志著賽鴿由娛樂(lè)工具向博彩工具發(fā)展的起點(diǎn)。之后,國(guó)內(nèi)的賽鴿公棚如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,中國(guó)信鴿信息網(wǎng)顯示:僅北京市區(qū)域內(nèi)就有公棚56家。然而,最先吃螃蟹的僅剩1997年成立的“北京愛(ài)亞卡普賽鴿公棚”,作為新生事物,其生命力為何如此短暫?除了經(jīng)營(yíng)理念、管理模式等原因外,更多的應(yīng)該還是有失社會(huì)公平。再比如:2012年,國(guó)內(nèi)兩家很有影響力的賽鴿俱樂(lè)部的特比環(huán)均出現(xiàn)了舞弊現(xiàn)象,為什么主辦方要多方取證、嚴(yán)力查處,確保競(jìng)賽結(jié)果的真實(shí)性?我想結(jié)果只有一個(gè):作為以贏利為最終目地的賽鴿俱樂(lè)部深深懂得社會(huì)公平的重要性,沒(méi)有競(jìng)賽活動(dòng)的公平、公正,就不會(huì)有人來(lái)參加賽鴿俱樂(lè)部組織的比賽,沒(méi)有了比賽,賽鴿俱樂(lè)部靠什么生存?所以,無(wú)論公棚賽、地方賽還是俱樂(lè)部賽,只要有失公平,結(jié)果只有一個(gè),那就是關(guān)門走人!主辦方可以一走了之,那么,受損失的又是誰(shuí)呢?可以肯定地說(shuō)是廣大參賽鴿友。所以,社會(huì)公平對(duì)競(jìng)賽組織者和廣大參賽鴿友都同等重要。

      實(shí)現(xiàn)信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的“三個(gè)公平”,必須堅(jiān)持以發(fā)展為先決條件。

      信鴿協(xié)會(huì)是群眾性體育組織,需要靠組織競(jìng)賽活動(dòng)積累資金;公棚、俱樂(lè)部是企業(yè),需要靠組織競(jìng)賽活動(dòng)生存,目地是一致的。競(jìng)賽活動(dòng)的吸引力越大,參賽人數(shù)越多,積累資金或生存空間才會(huì)越大。如果競(jìng)賽環(huán)節(jié)、措施不能保證應(yīng)有的公平,還有人參賽嗎?所以,發(fā)展是解決所有問(wèn)題的關(guān)健,沒(méi)有發(fā)展做基礎(chǔ),公平就是水中望月、空中樓閣。以平穩(wěn)健康的發(fā)展作基礎(chǔ),信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的社會(huì)公平才有實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。


      實(shí)現(xiàn)信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的“三個(gè)公平”,必須遵循按章辦事方略。

      規(guī)章制度體現(xiàn)最大的民意,規(guī)章制度是法規(guī),參與就是認(rèn)可雙方的約定,雙方都有履行約定的權(quán)利和義務(wù)。以新疆烏魯木齊“龍翔賽鴿俱樂(lè)部”為例:龍翔賽鴿俱樂(lè)部已成功舉辦了十屆特比環(huán)大賽,獎(jiǎng)金數(shù)額越來(lái)越大,參賽費(fèi)越來(lái)越高,參賽的鴿友進(jìn)進(jìn)出出,但始終保持著平穩(wěn)的發(fā)展。雖然也有各種各樣的說(shuō)法,但公證性是普遍認(rèn)可的。成功的秘決只有一個(gè):按章辦事。據(jù)龍翔賽鴿俱樂(lè)部法人代表陳龍先生介紹:他曾經(jīng)兩天突擊查了某鴿友三次棚,目地就是要保證競(jìng)賽活動(dòng)的公平。十屆特比環(huán)大賽,只有一屆,第一批歸巢鴿與第二批歸巢鴿間隔了14分鐘,而第一批歸巢鴿分別是五、六家的鴿子。這種超時(shí)是正常的。全國(guó)各地防止競(jìng)賽活動(dòng)中弄虛作假行為的方式方法各有不同,上海市信鴿協(xié)會(huì)特比環(huán)大獎(jiǎng)賽的賽線以8月份某期福彩電視搖獎(jiǎng)號(hào)尾數(shù)奇、偶數(shù)來(lái)確定,而烏魯木齊只有西線這一條賽線,龍翔賽鴿俱樂(lè)部的做法值得借鑒。


      實(shí)現(xiàn)信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的“三個(gè)公平”,必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

      沒(méi)有約束的權(quán)力必然損害社會(huì)公平,應(yīng)充分保障鴿友的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),權(quán)力所到之處都向鴿友公開(kāi),讓鴿友監(jiān)督,才能有效實(shí)現(xiàn)信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的社會(huì)公平。參加公棚賽是工作忙、生意忙、無(wú)暇照顧愛(ài)鴿人士的最佳選擇。前幾年我一直以公棚賽為主,但公棚賽的前景令人堪憂。新疆金沙園賽鴿公棚就是社會(huì)公平的一個(gè)范例,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),入棚的參賽鴿大批生病、丟失,金沙園賽鴿公棚的經(jīng)營(yíng)者主動(dòng)與沙山子鴿會(huì)協(xié)商:講述實(shí)情、承認(rèn)失誤、彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)、退還參賽費(fèi),確保了參賽鴿友的知情權(quán)、監(jiān)賽單位的監(jiān)督權(quán)。而另一個(gè)公棚又是怎樣做的呢?從2012年7月開(kāi)始,鴿友間一直傳說(shuō)該公棚的參賽鴿生病了,我不但不信,還動(dòng)員好友幫著僻謠;清棚當(dāng)天,有人悄悄勸我不要交費(fèi)了,我不但交了,還勸我的好友們都交了,結(jié)果呢,收了5000多羽,決賽連有效名次都未報(bào)滿。雖然上籠鴿均分了剩余的獎(jiǎng)金,但這不代表公平。雖然比賽結(jié)束后,公棚方面在新疆賽鴿網(wǎng)上以“飼養(yǎng)環(huán)節(jié)上出了一點(diǎn)問(wèn)題”為由向參賽鴿友致歉。試問(wèn),交費(fèi)前為什么不能坦誠(chéng)地告訴參賽鴿友:飼養(yǎng)環(huán)節(jié)上出了一點(diǎn)問(wèn)題?參賽鴿友的知情權(quán)哪里去了?


      領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的理念,影響著社會(huì)的方方面面。十八大報(bào)告提出的“三個(gè)公平”的新概念,是我們黨向人民群眾作出的莊嚴(yán)承喏,必將帶動(dòng)全社會(huì)的更新、變革。信鴿競(jìng)賽活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)、承辦單位也應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)這一新概念,順應(yīng)時(shí)代潮流,在不斷完善制度、措施的同時(shí),增強(qiáng)民主意識(shí),認(rèn)真細(xì)致地聽(tīng)取廣大會(huì)員的意見(jiàn)、呼聲,使公平正義像陽(yáng)光一樣溫暖鴿友。


    更新時(shí)間:2012-11-16 21:35:13
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